法國作家柏納韋伯(Bernard Werber)的短篇小說和義大利作家迪諾布扎第有點類似，在寓意深刻的故事中帶著對「人」的貶意，迪諾布扎第利用回顧希特勒童年生活的悲慘來諷刺這位時代盟主，作家注重的是人的過去與未來；柏納韋伯則是拋棄人的身分，以人以外的生物來看待人。以人看人、以萬物看人的差別其實不大，因為個人過分的自我膨脹，由他人或他物之眼來看，人類只是渺小又可悲的生物。
《大於10的死罪》甫一出版我就對此書來來回回不知道拿起又放下幾次，最近看完此書才發現柏納韋伯的作品很合我的胃口，我對譏嘲、揭發人性惡行的故事異常喜愛，對隱惡揚善的書籍興趣缺缺，老實說就是「人類們，再繼續假下去吧！」而《大於10的死罪》的主旨大致也是如此，在以往已經有喬治歐威爾的《動物農莊》與《1984》來諷刺人類政治行為、威廉高汀的《蒼蠅王》說明人類集體行為與弱肉強食的恐怖、高見廣春《大逃殺》對人類求生存的觀察….等等，在這些不論是作者作古已久還是大紅大紫的故事中，主題就是反省人類的行為，不論是自白還是揭發人心醜陋，其實都達到部份目的了，那就是當人類都無法相信人類自己，怎麼要求其他物種對人類的信任。
作家面對人類無止境的破壞罪惡以往都有兩個方向，一個是「創造烏托邦世界」，這種世界形象在《格烈弗遊記》、《鏡花緣》是正反面形象具存的；在《美麗新世界》、《華氏451度》是從反面描寫的。另一個是「暴露人類世界醜陋」，《動物農莊》、《1984》、《蒼蠅王》、《大逃殺》、《大於10的死罪》等小說都是，而且第二類型的小說越來越多，拍成電影後討論聲浪不斷，是否代表人類知道已經無法接近烏托邦，所以轉向攻擊自己所處的世界呢？也許一整個人類世界就是一個完整的諷刺小說。
《大於10的死罪》是用來自科幻眼光來看待人類，從神人世界、動物、機器眼光來模擬人類，或者虛構故事來轉化成為人類行為模式，我相信多數讀者只要對自己「稍微」誠實一點，就會在此書中發現自己和親朋好友的縮影，如果看完此書只有「柏納韋伯你為什麼要把人寫得這麼爛？」的感受，也許某一天也會有作家把你的故事寫進去他的諷刺小說。
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